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Tripitaka V1.39, Normalized Version =========================================================================
T27n1545_p0805c01║   
T27n1545_p0805c02║   阿毘達磨大毘婆沙論卷第一 百
T27n1545_p0805c03║   五 十九
T27n1545_p0805c04║   
T27n1545_p0805c05║   　　　　五 百大阿羅漢等造
T27n1545_p0805c06║   　　　　三藏法師玄奘奉　詔譯
T27n1545_p0805c07║   定蘊第七中得納息第一 之 三
T27n1545_p0805c08║   諸法善無色起。彼法善心俱 耶。乃至廣說問
T27n1545_p0805c09║   何 故作此論。答欲止說無相應法無生老住
T27n1545_p0805c10║   滅無退者意。及欲顯說自宗正理相應法故
T27n1545_p0805c11║   而作斯論。問何 故此中唯問無色起不問
T27n1545_p0805c12║   色耶。答彼作論者意欲爾故。隨彼意欲而
T27n1545_p0805c13║   作此論。但 不違法相便 不應責。有說。若
T27n1545_p0805c14║   法一 切界。一 切地。一 切部。一 切心中可得
T27n1545_p0805c15║   者。此中問之 。色法非一 切界。乃至非一 切
T27n1545_p0805c16║   心中可得故。此不問。有說。若法多分是心
T27n1545_p0805c17║   俱 有。由心力 生隨心而轉。此中則 問。色法
T27n1545_p0805c18║   多分非心俱 有。非心力 生。非隨心轉。如苦
T27n1545_p0805c19║   法智忍時有九十八 隨眠得起。然彼諸得非
T27n1545_p0805c20║   忍俱 有。非忍力 生。非隨忍轉。雖與忍俱
T27n1545_p0805c21║   同無色法尚不說。彼與忍心俱 。況諸色法
T27n1545_p0805c22║   是故不問。此中所說無色法起善等心俱 者。
T27n1545_p0805c23║   要是彼心勢 力 所引。諸無色法。
T27n1545_p0805c24║   諸法善無色起。彼法善心俱 耶。答諸法善無
T27n1545_p0805c25║   色起。彼法或善心俱 。或不善心俱 。或無記心
T27n1545_p0805c26║   俱 。云 何 善心俱 。答諸法彼心相應。彼心俱 有。
T27n1545_p0805c27║   善無色彼心相應。善無色者。謂善心所法。彼
T27n1545_p0805c28║   心俱 有。善無色者。謂彼法生老住 無常。此中
T27n1545_p0805c29║   亦有同類得起略故不說彼應准知。云 何
T27n1545_p0806a01║   不善心俱 。答如不善心。若退若生。善法得
T27n1545_p0806a02║   起不善心退善得起者。謂諸聖者已離欲染。
T27n1545_p0806a03║   若起欲界下下下中二 品纏退時。彼心與一
T27n1545_p0806a04║   來果及勝果道。并善惡作憂根俱 生品四蘊
T27n1545_p0806a05║   諸得俱 起。若起下上品纏退時。猶能護加
T27n1545_p0806a06║   行者。彼心亦與如前 善得俱 起。其有不能
T27n1545_p0806a07║   護加 行者。除一 來勝果道。彼心與餘如前
T27n1545_p0806a08║   善得俱 起。問此中云 何 名護加 行不護加 行
T27n1545_p0806a09║   耶。答令於修 斷彼加 行有能護煩惱勢 力
T27n1545_p0806a10║   現在前 時。有不能護故。若起中下乃至上
T27n1545_p0806a11║   中五 品纏退時。彼心與預流果。及勝果道。
T27n1545_p0806a12║   并善惡作憂根俱 生品四蘊諸得俱 起。若起
T27n1545_p0806a13║   上上品纏退時。猶能護加 行者。彼心亦與
T27n1545_p0806a14║   如前 善得俱 起。其有不能護加 行者。除
T27n1545_p0806a15║   預流勝果道。彼心與餘如前 善得俱 起。若一
T27n1545_p0806a16║   來者前 六 品纏隨起何 退。除善惡作憂根俱
T27n1545_p0806a17║   生品得。彼心隨其所應與餘如前 善得俱
T27n1545_p0806a18║   起。若諸異生已離欲染。隨起何 品不善纏
T27n1545_p0806a19║   退時。彼心與善惡作憂根俱 生品四蘊諸得
T27n1545_p0806a20║   俱 起。不善心生善得起者。謂從色無色界歿
T27n1545_p0806a21║   生欲界。以 不善心結生時。彼心與欲界生
T27n1545_p0806a22║   得善四蘊諸得俱 起。有說。彼心亦有與一
T27n1545_p0806a23║   分聞思所成四蘊諸得俱 起。云 何 無記心俱 。
T27n1545_p0806a24║   答如無記心若退若生。善法得起。無記心退
T27n1545_p0806a25║   善得起者。謂阿羅漢退勝根住 劣 根時。彼
T27n1545_p0806a26║   無記心與劣 根品善得俱 起。學退勝種性。
T27n1545_p0806a27║   住 劣 種性亦爾若阿羅漢起非想非非想
T27n1545_p0806a28║   處纏退時。彼心與不還果及勝果道。并非想
T27n1545_p0806a29║   非非想處順退分諸得俱 起。如是乃至起初
T27n1545_p0806b01║   靜慮後八 品纏退時。彼心與不還果。及勝果
T27n1545_p0806b02║   道。并初 靜慮順退分諸得俱 起。若起初 靜
T27n1545_p0806b03║   慮上上品纏退時。猶能護加 行者。彼心亦
T27n1545_p0806b04║   與如前 善得俱 起。其有不能護加 行者。
T27n1545_p0806b05║   除不還勝果道。彼心與餘如前 善得俱 起。
T27n1545_p0806b06║   若不還者及諸異生。已離無所有處染。起無
T27n1545_p0806b07║   所有處纏退時。彼心與無所有處順退分諸
T27n1545_p0806b08║   得俱 起。如是乃至起初 靜慮纏退時。彼心
T27n1545_p0806b09║   與初 靜慮順退分諸得俱 起。如已離無所有
T27n1545_p0806b10║   處染。若已離識處染。乃至已離初 靜慮染
T27n1545_p0806b11║   應知亦爾。若諸異生已離欲染。起欲界有
T27n1545_p0806b12║   身見邊執見纏退時。彼心與善惡作憂根俱
T27n1545_p0806b13║   生品四蘊諸得俱 起。無記心生善得起者。謂
T27n1545_p0806b14║   無色界上地歿生下地時。彼心與彼地善四
T27n1545_p0806b15║   蘊諸得俱 起。若從無色界。及上靜慮地歿。
T27n1545_p0806b16║   生下諸靜慮地時。彼心與彼地善五 蘊諸
T27n1545_p0806b17║   得俱 起。若從色無色界歿生欲界。以 有身
T27n1545_p0806b18║   見邊執見結生時。彼心與欲界生得善四蘊
T27n1545_p0806b19║   諸得俱 起。有說。彼心亦有與一 分聞思所
T27n1545_p0806b20║   成諸得俱 起。若從欲界歿生上二 界。及上
T27n1545_p0806b21║   二 界下地歿生上地時。彼心與彼地生得善
T27n1545_p0806b22║   四蘊諸得。俱 起。
T27n1545_p0806b23║   設法善心俱 起。彼法善無色耶。答諸法善心
T27n1545_p0806b24║   俱 起。彼法或善無。色或無記無色。云 何 善無
T27n1545_p0806b25║   色。答諸法彼心相應。彼心俱 有善無色。義如
T27n1545_p0806b26║   前 釋。云 何 無記無色。答如善心勝進。無記法
T27n1545_p0806b27║   得起。及住 善心無記諸根長養大種增益。彼
T27n1545_p0806b28║   法得生老住 無常。善心勝進無記得起者。謂
T27n1545_p0806b29║   離欲染第九無間道滅。解脫道起時。彼心
T27n1545_p0806c01║   與初 靜慮果。無記通果心品諸得俱 起。乃至
T27n1545_p0806c02║   離第三靜慮染。第九無間道滅。解脫道起時。
T27n1545_p0806c03║   彼心與第四靜慮果。無記通果心品諸得俱
T27n1545_p0806c04║   起。金剛 喻定滅。盡智起時。彼心與隨所應靜
T27n1545_p0806c05║   慮果。無記通果心品諸得俱 起。已離欲染。
T27n1545_p0806c06║   信 勝解練根作見至加 行道時。有說。及解
T27n1545_p0806c07║   脫道時。彼心與隨所應靜慮果。無記通果心
T27n1545_p0806c08║   品諸得俱 起。時解脫阿羅漢練根作不動 。
T27n1545_p0806c09║   依未至定乃至第四靜慮。加 行道時彼心與
T27n1545_p0806c10║   隨所應靜慮果。無記通果心品諸得俱 起及
T27n1545_p0806c11║   依一 切地第九解脫道時。彼心與四靜慮
T27n1545_p0806c12║   果。無記通果心品諸得俱 起。引發五 通諸加
T27n1545_p0806c13║   行道五 無間道。三解脫道時。雜修 靜慮初 後
T27n1545_p0806c14║   無間解脫道時。起四無量。初 三解脫。八 勝
T27n1545_p0806c15║   處。前 八 遍處時。起無礙解。及依未至定。乃
T27n1545_p0806c16║   至第四靜慮增長時起無諍願智邊際定。及
T27n1545_p0806c17║   增長時依未至定乃至第四靜慮起空空無
T27n1545_p0806c18║   願無願無相無相等諸功 德及增長時彼心
T27n1545_p0806c19║   與隨所應靜慮果。無記通果心品諸得俱 起。
T27n1545_p0806c20║   及住 善心乃至彼法得生老住 無常者。謂生
T27n1545_p0806c21║   欲色界善心流注久 相續起時。諸根大種長
T27n1545_p0806c22║   養增益彼心。與彼得四相俱 起。諸根長養
T27n1545_p0806c23║   大種增益。問答解釋如大種蘊。
T27n1545_p0806c24║   諸法不善無色起彼法不善心俱 耶。答諸法
T27n1545_p0806c25║   不善無色起。彼法或不善心俱 。或無記心俱 。
T27n1545_p0806c26║   云 何 不善心俱 。答諸法彼心相應。彼心俱 有
T27n1545_p0806c27║   不善無。色義如前 釋。云 何 無記心俱 。答如
T27n1545_p0806c28║   無記心若退若生不善法得起無記心退不
T27n1545_p0806c29║   善得起者。謂諸異生已離欲染。起欲界有身
T27n1545_p0807a01║   見邊執見纏退時。彼心與見修 所斷。不善四
T27n1545_p0807a02║   蘊諸得俱 起。無記心生不善得起者。謂從色
T27n1545_p0807a03║   無色界歿生欲界。以 有身見邊執見結生
T27n1545_p0807a04║   時。彼心與見修 所斷不善四蘊諸得俱 起。
T27n1545_p0807a05║   設法不善心俱 起。彼法不善無色耶。答諸法
T27n1545_p0807a06║   不善心俱 起。彼法或不善無色。或善無色。或
T27n1545_p0807a07║   無記無色。云 何 不善無色。答諸法彼心相應。
T27n1545_p0807a08║   彼心俱 有不善無色。義如前 釋。云 何 善無色。
T27n1545_p0807a09║   答如不善心若退若生善法得起。此如前 善
T27n1545_p0807a10║   無色起不善心俱 釋。云 何 無記無色。答如不
T27n1545_p0807a11║   善心若退若生。無記法得起及住 不善心無
T27n1545_p0807a12║   記諸根長養大種增益。彼法得生老住 無常。
T27n1545_p0807a13║   不善心退無記得起者。謂阿羅漢起欲界纏
T27n1545_p0807a14║   退時。彼心與上八 地修 所斷無記四蘊諸得
T27n1545_p0807a15║   俱 起。諸不還者。若已離無所有處染。起欲
T27n1545_p0807a16║   界纏退時。彼心與七地修 所斷無記四蘊諸
T27n1545_p0807a17║   得俱 起。乃至若已離初 靜慮染。未離第二
T27n1545_p0807a18║   靜慮染。起欲界纏退時。彼心與一 地修 所
T27n1545_p0807a19║   斷無記四蘊諸得俱 起。諸異生類若已離無
T27n1545_p0807a20║   所有處染。起不善纏退時。彼心與七地見
T27n1545_p0807a21║   修 所斷。及欲界見所斷。無記四蘊諸得俱 起。
T27n1545_p0807a22║   乃至若已離初 靜慮染。未離第二 靜慮染。
T27n1545_p0807a23║   起不善纏退時。彼心與一 地見修 所斷。及
T27n1545_p0807a24║   欲界見所斷。無記四蘊諸得俱 起。若已離欲
T27n1545_p0807a25║   界染。未離初 靜慮染。起不善纏退時。彼心
T27n1545_p0807a26║   與欲界見所斷無記四蘊諸得俱 起。不善心
T27n1545_p0807a27║   生無記得起者。謂非想非非想處歿生欲界。
T27n1545_p0807a28║   以 不善心結生時彼心與七地見修 所斷。及
T27n1545_p0807a29║   欲界見所斷無記四蘊。修 所斷無記色行二
T27n1545_p0807b01║   蘊諸得俱 起。有說。亦與欲界修 所斷。無記
T27n1545_p0807b02║   心心所諸得俱 起。謂善串習威儀 路工巧處
T27n1545_p0807b03║   四蘊。乃至初 靜慮歿生欲界。以 不善心結生
T27n1545_p0807b04║   時。彼心與欲界見所斷無記四蘊。修 所斷無
T27n1545_p0807b05║   記色行二 蘊諸得俱 起。有說。亦與欲界修
T27n1545_p0807b06║   所斷無記心心所諸得俱 起。如前 說。及住
T27n1545_p0807b07║   不善心。乃至彼法得生老住 無常者。謂諸異
T27n1545_p0807b08║   生三十四隨眠。聖者四隨眠隨一 流注久 相
T27n1545_p0807b09║   續起時。諸根大種長養增益。彼心與彼得四
T27n1545_p0807b10║   相俱 起。餘如前 說。
T27n1545_p0807b11║   諸法無記無色起。彼法無記心俱 耶。答諸法
T27n1545_p0807b12║   無記無色起。彼法或無記心俱 。或善心俱 。或
T27n1545_p0807b13║   不善心俱 。云 何 無記心俱 。答諸法彼心相應。
T27n1545_p0807b14║   彼心俱 有無記無色。義如前 釋。云 何 善心俱 。
T27n1545_p0807b15║   答如善心勝進無記法得起。及住 善心無記
T27n1545_p0807b16║   諸根長養大種增益。彼法得生老住 無常。此
T27n1545_p0807b17║   如前 善心俱 起無記無色釋。云 何 不善心俱 。
T27n1545_p0807b18║   答如不善心若退若生無記法得起。及住 不
T27n1545_p0807b19║   善心。無記諸根長養大種增益。彼法得生老
T27n1545_p0807b20║   住 無常。此如前 不善心俱 起無記無色釋。設
T27n1545_p0807b21║   法無記心俱 起。彼法無記無色耶。答諸法無
T27n1545_p0807b22║   記心俱 起。彼法或無記無色或善無色。或不
T27n1545_p0807b23║   善無。色云 何 無記無色。答諸法彼心相應。彼
T27n1545_p0807b24║   心俱 有無記無色。義如前 釋。云 何 善無色。
T27n1545_p0807b25║   答如無記心若退若生善法得起。此如前 善
T27n1545_p0807b26║   無色起無記心俱 釋。云 何 不善無色。答如無
T27n1545_p0807b27║   記心若退若生不善法得起。此如前 不善無
T27n1545_p0807b28║   色起無記心俱 釋。諸法欲界無色起彼法欲
T27n1545_p0807b29║   界心俱 耶。答諸法欲界無色起。彼法或欲界
T27n1545_p0807c01║   心俱 。或色界心俱 。或無色界心俱 。或不繫心
T27n1545_p0807c02║   俱 。云 何 欲界心俱 。答諸法彼心相應彼心俱
T27n1545_p0807c03║   有。欲界無色彼心相應。欲界無色者。謂欲界
T27n1545_p0807c04║   心所法彼心俱 有。欲界無色者。謂彼法生老
T27n1545_p0807c05║   住 無常。此中亦有同類得起。略故不說。云
T27n1545_p0807c06║   何 色界心俱 。答如色界心若生若勝進欲界
T27n1545_p0807c07║   法得起。及住 色界心欲界諸根長養大種增
T27n1545_p0807c08║   益。彼法得生老住 無常。色界心生欲界得起
T27n1545_p0807c09║   者。謂無色界歿。若生第四靜慮時。彼心與
T27n1545_p0807c10║   第四靜慮果。欲界通果心品諸得俱 起。乃至
T27n1545_p0807c11║   若生初 靜慮時。彼心與初 靜慮果。欲界通
T27n1545_p0807c12║   果心品諸得俱 起。如無色界歿生色界。上
T27n1545_p0807c13║   地歿生下地亦爾。色界心勝進欲界得起者。
T27n1545_p0807c14║   謂以 世 俗 道離欲界染。第九無間道滅。解
T27n1545_p0807c15║   脫道起時。彼心與初 靜慮果。欲界通果心品
T27n1545_p0807c16║   諸得俱 起。乃至以 世 俗 道離第三靜慮染。
T27n1545_p0807c17║   第九無間道滅。解脫道起時。彼心與第四靜
T27n1545_p0807c18║   慮果。欲界通果心品諸得俱 起。已離欲染
T27n1545_p0807c19║   信 勝解練根作見至。世 俗 加 行道時。彼心與
T27n1545_p0807c20║   隨所應靜慮果。欲界通果心品諸得俱 起。依
T27n1545_p0807c21║   未至定。乃至第四靜慮。時解脫阿羅漢練根
T27n1545_p0807c22║   作不動 世 俗 加 行道時。彼心與隨所應靜慮
T27n1545_p0807c23║   果。欲界通果心品諸得俱 起。引發五 通諸加
T27n1545_p0807c24║   行道五 無間道。二 解脫道。及世 俗 他心智通。
T27n1545_p0807c25║   解脫道時。雜修 靜慮中間心時起四無量。初
T27n1545_p0807c26║   三解脫。八 勝處前 八 遍處時起無礙解及依
T27n1545_p0807c27║   未至定乃至第四靜慮。世 俗 無礙解增長時
T27n1545_p0807c28║   起無諍願智邊際定。及增長時依未至定乃
T27n1545_p0807c29║   至第四靜慮。起空空無願無願無相無相等
T27n1545_p0808a01║   世 俗 諸功 德。及增長時彼心與隨所應靜慮
T27n1545_p0808a02║   果。欲界通果心品諸得俱 起。及住 色界心。
T27n1545_p0808a03║   乃至彼法得生老住 無常者。謂生欲界入 色
T27n1545_p0808a04║   界定時。諸根大種長養增益。彼心與彼得四
T27n1545_p0808a05║   相俱 起。云 何 無色界心俱 。答如住 無色界
T27n1545_p0808a06║   心。欲界諸根長養大種增益。彼法得生老住
T27n1545_p0808a07║   無常。謂生欲界入 無色界定時。諸根大種
T27n1545_p0808a08║   長養增益彼心與彼得四相俱 起。云 何 不繫
T27n1545_p0808a09║   心俱 。答如不繫心勝進欲界法得起。及住 不
T27n1545_p0808a10║   繫心欲界諸根長養大種增益。彼法得生老
T27n1545_p0808a11║   住 無常。不繫心勝進欲界法得起者。謂住 見
T27n1545_p0808a12║   道三類智時。彼心與苦集滅二 現觀邊。所
T27n1545_p0808a13║   修 欲界世 俗 智品諸得俱 起。以 無漏道離欲
T27n1545_p0808a14║   界染。第九無間道滅。解脫道起時。彼心與初
T27n1545_p0808a15║   靜慮果。欲界通果心品諸得俱 起。乃至以 無
T27n1545_p0808a16║   漏道離第三靜慮染。第九無間道滅。解脫道
T27n1545_p0808a17║   起時。彼心與第四靜慮果。欲界通果心品諸
T27n1545_p0808a18║   得俱 起。金剛 喻定滅。盡智起時。彼心與隨
T27n1545_p0808a19║   所應靜慮果。欲界通果心品諸得。及爾時所
T27n1545_p0808a20║   得欲界善法諸得俱 起。已離欲染。信 勝解練
T27n1545_p0808a21║   根作見至。無漏加 行道時。有說。及解脫道
T27n1545_p0808a22║   時。彼心與隨所應靜慮果。欲界通果心品諸
T27n1545_p0808a23║   得俱 起。時解脫阿羅漢練根作不動 。依未
T27n1545_p0808a24║   至定乃至第四靜慮無漏加 行道時。彼心與
T27n1545_p0808a25║   隨所應靜慮果。欲界通果心品諸得俱 起。依
T27n1545_p0808a26║   一 切地第九解脫道時。彼心與四靜慮果。
T27n1545_p0808a27║   欲界通果心品諸得。及爾時所得欲界善法
T27n1545_p0808a28║   諸得俱 起起無漏他心智通時。雜修 靜慮
T27n1545_p0808a29║   初 後心時。依未至定乃至第四靜慮無漏無
T27n1545_p0808b01║   礙解等增長時。彼心與隨所應靜慮果。欲界
T27n1545_p0808b02║   通果心品諸得俱 起及住 不繫心。乃至彼法
T27n1545_p0808b03║   得生老住 無常者。謂生欲界入 無漏未至乃
T27n1545_p0808b04║   至無所有處定時。諸根大種長養增益。彼心
T27n1545_p0808b05║   與彼得四相俱 起。設法欲界心俱 起。彼法欲
T27n1545_p0808b06║   界無色耶。答諸法欲界心俱 起。彼法或欲界
T27n1545_p0808b07║   無色。或色界無色。或無色界無色。或不繫無
T27n1545_p0808b08║   色。云 何 欲界無色。答諸法彼心相應彼心俱
T27n1545_p0808b09║   有。欲界無色義如前 釋。云 何 色界無色。答
T27n1545_p0808b10║   如欲界心。若退若生色界法得起。欲界心退
T27n1545_p0808b11║   色界得起者。謂諸聖者已離色染。起欲界纏
T27n1545_p0808b12║   退時。彼心與色界四地修 所斷法諸得俱
T27n1545_p0808b13║   起。乃至已離初 靜慮染。未離第二 靜慮染。
T27n1545_p0808b14║   起欲界纏退時彼心與色界一 地。修 所斷
T27n1545_p0808b15║   法諸得俱 起。若諸異生已離色染。起欲界
T27n1545_p0808b16║   纏退時。彼心與色界四地見修 所斷法諸得
T27n1545_p0808b17║   俱 起。乃至已離初 靜慮染。未離第二 靜慮
T27n1545_p0808b18║   染。起欲界纏退時。彼心與色界一 地見修
T27n1545_p0808b19║   所斷法諸得俱 起。欲界心生色界得起者。謂
T27n1545_p0808b20║   從無色界歿生欲界時。彼心與色界四地。
T27n1545_p0808b21║   見修 所斷法諸得俱 起。乃至從第二 靜慮歿
T27n1545_p0808b22║   生欲界時。彼心與色界一 地。見修 所斷法
T27n1545_p0808b23║   諸得俱 起。云 何 無色界無色。答如欲界心
T27n1545_p0808b24║   若退若生無色界法得起。欲界心退無色界
T27n1545_p0808b25║   得起者。謂阿羅漢起欲界纏退時。彼心與
T27n1545_p0808b26║   無色界四地修 所斷法諸得俱 起。若不還者
T27n1545_p0808b27║   已離無所有處染。起欲界纏退時。彼心與
T27n1545_p0808b28║   無色界三地。修 所斷法諸得俱 起。乃至已離
T27n1545_p0808b29║   空無邊處染。未離識無邊處染。起欲界纏
T27n1545_p0808c01║   退時。彼心與無色界一 地。修 所斷法諸得
T27n1545_p0808c02║   俱 起。若諸異生已離無所有處染。起欲界纏
T27n1545_p0808c03║   退時。彼心與無色界三地。見修 所斷法諸
T27n1545_p0808c04║   得俱 起。乃至已離空無邊處染。未離識無
T27n1545_p0808c05║   邊處染。起欲界纏退時。彼心與無色界一
T27n1545_p0808c06║   地。見修 所斷法諸得俱 起。欲界心生無色界
T27n1545_p0808c07║   得起者。謂從非想非非想處歿生欲界時。
T27n1545_p0808c08║   彼心與無色界三地。見修 所斷法諸得俱 起。
T27n1545_p0808c09║   乃至從識無邊處歿生欲界時。彼心與無
T27n1545_p0808c10║   色界一 地。見修 所斷法諸得俱 起。云 何 不繫
T27n1545_p0808c11║   無色。答如欲界心退不繫法得起。謂阿羅漢
T27n1545_p0808c12║   退勝根住 劣 根時。彼欲界心與劣 根品不
T27n1545_p0808c13║   繫得俱 起。學退勝種性住 劣 種性亦爾。
T27n1545_p0808c14║   若諸聖者已離欲染。起欲界下下下中二 品
T27n1545_p0808c15║   纏退時。彼心與一 來果及勝果道諸得俱
T27n1545_p0808c16║   起。若起下上品纏退時。猶能護加 行者。彼
T27n1545_p0808c17║   心亦與如前 諸不繫得俱 起。其有不能護
T27n1545_p0808c18║   加 行者。彼心唯與一 來果諸得俱 起。若起
T27n1545_p0808c19║   中下乃至上中五 品纏退時。彼心與預流果
T27n1545_p0808c20║   及勝果道諸得俱 起。若起上上品纏退時。
T27n1545_p0808c21║   猶能護加 行者。彼心亦與如前 諸不繫得
T27n1545_p0808c22║   俱 起。其有不能護加 行者。彼心唯與預流
T27n1545_p0808c23║   果諸得俱 起。若一 來者前 六 品纏隨起何 退。
T27n1545_p0808c24║   彼心隨應亦與如前 諸不繫得俱 起。問欲
T27n1545_p0808c25║   界心勝進不繫法得亦起。如或由施。或由
T27n1545_p0808c26║   戒。或由聞。或由思故。令於惡趣等得非
T27n1545_p0808c27║   擇滅。此中何 故不說。有說。應說而不說者。
T27n1545_p0808c28║   當知此義有餘。如是說者。非擇滅雖不繫。
T27n1545_p0808c29║   而彼得非不繫。此中說不繫得起是故不
T27n1545_p0809a01║   說。
T27n1545_p0809a02║   諸法色界無色起。彼法色界心俱 耶。答諸法
T27n1545_p0809a03║   色界無色起。彼法或色界心俱 。或欲界心
T27n1545_p0809a04║   俱 。或無色界心俱 。或不繫心俱 。云 何 色界
T27n1545_p0809a05║   心俱 。答諸法彼心相應彼心俱 有。色界無
T27n1545_p0809a06║   色義如前 釋。云 何 欲界心俱 。答如欲界心
T27n1545_p0809a07║   若退若生。色界法得起。此如前 欲界心俱
T27n1545_p0809a08║   起色界無色說。云 何 無色界心俱 。答如住
T27n1545_p0809a09║   無色界心。色界諸根長養大種增益。彼法
T27n1545_p0809a10║   得生老住 無常。謂生色界入 無色界定時。
T27n1545_p0809a11║   諸根大種長養增益。彼心與彼得四相俱 起。
T27n1545_p0809a12║   云 何 不繫心俱 。答如不繫心勝進色界法得
T27n1545_p0809a13║   起。及住 不繫心。色界諸根長養大種增益。
T27n1545_p0809a14║   彼法得生老住 無常。不繫心勝進色界得起
T27n1545_p0809a15║   者。謂住 見道三類智時。彼心與苦集滅
T27n1545_p0809a16║   三現觀邊所修 色界世 俗 智品諸得俱 起。以
T27n1545_p0809a17║   無漏道離欲界染。若無漏為加 行。諸加
T27n1545_p0809a18║   行道九無間道。九解脫道時。彼心與未來
T27n1545_p0809a19║   所修 色界道諸得俱 起。第九解脫道時。亦與
T27n1545_p0809a20║   初 靜慮果。色界通果心品諸得俱 起。以 無漏
T27n1545_p0809a21║   道離初 靜慮。乃至第三靜慮染時。若無漏
T27n1545_p0809a22║   為加 行。諸加 行道九無間道。九解脫道時。彼
T27n1545_p0809a23║   心與未來所修 色界道諸得俱 起。最後解脫
T27n1545_p0809a24║   道時。亦與第二 靜慮乃至第四靜慮果。色界
T27n1545_p0809a25║   通果心品諸得俱 起。以 無漏道離第四靜慮
T27n1545_p0809a26║   染。及依未至定。乃至第四靜慮。離空無邊
T27n1545_p0809a27║   處乃至非想非非想處染。若無漏為加 行諸
T27n1545_p0809a28║   加 行道時。彼心與未來所修 色界道諸得俱
T27n1545_p0809a29║   起。金剛 喻定滅。盡智起時。彼心與爾時所得
T27n1545_p0809b01║   色界善諸得俱 起。亦與隨所應靜慮果。色界
T27n1545_p0809b02║   通果心品諸得俱 起。未離欲染信 勝解練
T27n1545_p0809b03║   根作見至。若無漏為加 行彼加 行道時。有
T27n1545_p0809b04║   說。及解脫道時。彼心與未來所修 色界道諸
T27n1545_p0809b05║   得俱 起。已離欲染信 勝解練根作見至。若
T27n1545_p0809b06║   無漏為加 行彼加 行道時。有說。及解脫道
T27n1545_p0809b07║   時。彼心與未來所修 色界道諸得。及隨所應
T27n1545_p0809b08║   靜慮果。色界通果心品諸得俱 起。時解脫阿
T27n1545_p0809b09║   羅漢練根作不動 。依未至定乃至第四靜慮
T27n1545_p0809b10║   無漏加 行道時。彼心與未來所修 色界道諸
T27n1545_p0809b11║   得。及隨所應靜慮果。色界通果心品諸得俱
T27n1545_p0809b12║   起。依一 切地第九解脫道時。彼心與爾時
T27n1545_p0809b13║   所得色界善諸得。及四靜慮果。色界通果心
T27n1545_p0809b14║   品諸得俱 起。起無漏他心智通時。雜修 靜
T27n1545_p0809b15║   慮初 後心時。依未至定。乃至第四靜慮無漏。
T27n1545_p0809b16║   無礙解增長時。即依彼諸地起無漏念住
T27n1545_p0809b17║   時。彼心與未來所修 色界道諸得。及隨所應
T27n1545_p0809b18║   靜慮果。色界通果心品諸得俱 起。及住 不繫
T27n1545_p0809b19║   心。乃至彼法得生老住 無常者。謂生色界
T27n1545_p0809b20║   入 無漏未至。乃至無所有處定時。諸根大種
T27n1545_p0809b21║   長養增益。彼心與彼得四相俱 起。設法色界
T27n1545_p0809b22║   心俱 起。彼法色界無色耶。答諸法色界心俱
T27n1545_p0809b23║   起。彼法或色界無色。或欲界無色。或無色界
T27n1545_p0809b24║   無。色或不繫無色。云 何 色界無色。答諸法彼
T27n1545_p0809b25║   心相應。彼心俱 有色界無色義如前 釋。云 何
T27n1545_p0809b26║   欲界無色。答如色界心若生若勝進。欲界法
T27n1545_p0809b27║   得起。及住 色界心欲界。諸根長養大種增
T27n1545_p0809b28║   益。彼法得生老住 無常。此如前 欲界無色起
T27n1545_p0809b29║   色界心俱 釋。云 何 無色界無色。答如色界心
T27n1545_p0809c01║   若退若生。無色界法得起。色界心退無色界
T27n1545_p0809c02║   得起者。謂阿羅漢起色界纏退時。彼心與
T27n1545_p0809c03║   無色界四地。修 所斷法諸得俱 起。諸不還者
T27n1545_p0809c04║   已離無所有處染。起色界纏退時。彼心與
T27n1545_p0809c05║   無色界三地。修 所斷法諸得俱 起。乃至已離
T27n1545_p0809c06║   空無邊處染。未離識無邊處染。起色界纏
T27n1545_p0809c07║   退時。彼心與無色界一 地。見修 所斷法諸
T27n1545_p0809c08║   得俱 起。若諸異生已離無所有處染。起色
T27n1545_p0809c09║   界纏退時。彼心與無色界三地。見修 所斷法
T27n1545_p0809c10║   諸得俱 起。乃至已離空無邊處染。未離識
T27n1545_p0809c11║   無邊處染。起色界纏退時。彼心與無色界
T27n1545_p0809c12║   一 地。見修 所斷法諸得俱 起。色界心生無色
T27n1545_p0809c13║   界得起者。謂從非想非非想處歿生色界
T27n1545_p0809c14║   時。彼心與無色界三地。見修 所斷法諸得俱
T27n1545_p0809c15║   起。乃至識無邊處歿生色界時。彼心與無
T27n1545_p0809c16║   色界一 地。見修 所斷法諸得俱 起。云 何 不繫
T27n1545_p0809c17║   無色。答如色界心若退若勝進。不繫法得起。
T27n1545_p0809c18║   色界心退不繫得起者。謂阿羅漢起色界纏
T27n1545_p0809c19║   退時。彼心與不還果。及勝果道諸得俱 起。
T27n1545_p0809c20║   色界心勝進不繫得起者。謂諸聖者以 世 俗
T27n1545_p0809c21║   道離欲界乃至第三靜慮染。若世 俗 為加
T27n1545_p0809c22║   行。一 切加 行無間解脫道時。彼心與未來所
T27n1545_p0809c23║   修 不繫法諸得俱 起。依未至定乃至第四靜
T27n1545_p0809c24║   慮。離第四靜慮乃至非想非非想處染。若世
T27n1545_p0809c25║   俗 為加 行。諸加 行道時。彼心與未來所修 不
T27n1545_p0809c26║   繫法諸得俱 起。信 勝解練根作見至。及依
T27n1545_p0809c27║   未至定乃至第四靜慮。時解脫阿羅漢練根
T27n1545_p0809c28║   作不動 。若世 俗 為加 行。諸加 行道時。彼
T27n1545_p0809c29║   心與未來所修 不繫法諸得俱 起。若諸聖者
T27n1545_p0810a01║   引發諸通諸加 行道。五 無間道二 解脫道。及
T27n1545_p0810a02║   世 俗 他心智通。解脫道時。雜修 靜慮中間心
T27n1545_p0810a03║   時。若諸聖者起四無量。初 三解脫。八 勝處前
T27n1545_p0810a04║   八 遍處時。起無礙解及依未至定乃至第
T27n1545_p0810a05║   四靜慮。世 俗 無礙解增長時起無諍願智。邊
T27n1545_p0810a06║   際定及增長時。依未至定乃至第四靜慮。
T27n1545_p0810a07║   起空空無願無願無相無相時。及聖者即依
T27n1545_p0810a08║   彼地。起不淨觀。持息念。世 俗 念住 等諸功
T27n1545_p0810a09║   德。及增長時。彼心與未來所修 不繫法諸得
T27n1545_p0810a10║   俱 起。問色界心生時不繫法得亦起。如無色
T27n1545_p0810a11║   界歿生第四靜慮時。彼心與第三靜慮見修
T27n1545_p0810a12║   所斷蘊擇滅得俱 起。乃至上地歿生初 靜慮
T27n1545_p0810a13║   時。彼心與欲界見修 所斷蘊擇滅得俱 起。此
T27n1545_p0810a14║   中何 故不說。答有說。應說而不說者當知
T27n1545_p0810a15║   此義有餘。如是說者。爾時所得擇滅雖
T27n1545_p0810a16║   不繫而彼諸得是色界繫。非不繫是故不
T27n1545_p0810a17║   說。
T27n1545_p0810a18║   說一 切有部發智大毘婆沙論卷第一 百五
T27n1545_p0810a19║   十九